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    人们对赵汀阳的评论

无题

作者：姜奇平

 

    互联网站在哪一边呢？因为它必须向个性化方向发展，向精神文化体验方向发展，所以，他只能投后现代主义一票，否则他在经济实践中就会赔惨了。比如，为什么《传奇》好，世嘉的网游在中国就吃不开？没什么好讲的，人心就象东南西北风，非要纳入经济人理性的模子，就脱离了真实世界。

　　我注意到赵汀阳的名著《论可能生活》（直译就是“论作为日常生活的可能世界”），极具这种前卫意识。赵汀阳虽然不知互联网为何物，但他敏感地意识到，所谓可能世界，并非康德时代那种变动不居的纯粹理性统治的世界，而是如列斐伏尔、鲍曼、利奥塔所说的日常生活的世界。现代性的社会伦理道德，必须经受后现代伦理道德的检验，从生产世界回到生活世界。从这个意义上说，只字不提互联网，反而可以参透互联网的神髓。互联网就是在碎片化（好听点叫节点化）生存中，找的善的先于权利的意义。

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    这个页面首度发布及最后更新日期：2007.12.09.