阅读波普尔相关书籍，刚开始仍然是我一贯的态度，亦即无法同意波普尔的许多观点，认为波普尔同样在哲学上有许多偏激与观点不准确，不过读到日本人所编撰的那套黑色封面思想家丛书的波普卷时，才开始由波普尔最基本的出发点去开始重新评价波普尔在科技哲学、批判怀疑的观点等方面的合理性，尽管还是无法取得更大范围的同意，不过开始发现其合理性了。当然，这样的认识还不够，仅仅是一个很初步的认识。

因为座位的右边随手就是陶行知文集，拿出一本来看，结果一发不可收拾，大概看了三四卷，早已知道陶行知先生大名及事迹，看了全集才知道原来陶行知是这样的一个人、他的主要活动原来是在制定财务计划以及申请教育资金，当然，也为全民教育活动做了很多具体的计划制定与实施，是个实干家。刚开始看的时候满是敬佩之情，不过慢慢也发现了其观点中的一些论证上的不严密、推理上的跳跃之处。

接着时间就到了下午两点，才在五层坐了两个小时而已，要去眼科中心看眼睛了，最后翻阅了一下柏林谈话录，就这么短暂的翻阅，可以确立柏林的偶像地位，就像前些日子在同一个阅览室翻阅张汝伦论实用主义时，更为确立了杜威的偶像地位一样。

2005.10.20.