海盗mf
发表于 2006-5-31 20:04
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哲学是哲学自己，并非什么东西的工具。哲学研究必须超然于实用主义之外！
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老古哈，受您老人家指点，最近读了点书。你推荐的余治平没找到。正看赵汀阳主编的书《现代性与中国》，里面有两篇赵的文章。赵的文章天马行空，言论中颇多原创性观点。看得很爽也很费劲。对赵、对本体论的观点我发觉很难找到适合的定位来理解。但换个角度如果结合自己的生活体会来读赵的文章，就会有滋有味。我猜想赵自己思想中的核心一定不是哲学，而是来自其他某学科的认识，比如说“文化学”或是“生活”。
      另严重感觉赵忒理智和冰冷点了，就好象他自己说的“我是个机器人”。

 

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海盗mf

发表于 2006-5-31 20:15

    他有一篇文章《关于命运的知识》写的非常棒，语言简洁有力，深入浅出。但让我有犯迷糊了，看赵，这水平的人，在批判“知识和哲学”的过程中都不免受牵连，被冻成冰棍人了。深究其中~~~怎能不怀疑自己~~~~

[ 本帖最后由 海盗mf 于 2006-5-31 08:20 PM 编辑 ]
 

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海盗mf

QUOTE:
原帖由 古然 于 2006-6-1 11:24 AM 发表

    好的学问事先不考虑指向或应用，事后会自然发现其力量之大。

    这样的做法需要从新竖立树立些东西，需要长时间深入内心反省和调整。还是那句话，本体论对人要求太高了。   我看书、涉猎哲学，一直坚持用自己的方式解读。说雅的，就是原创性解读。按赵的观点说是，避免思想被知识化。嘿嘿，有时候交流（会面）比知识更重要。

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海盗mf

发表于 2006-6-1 15:14

QUOTE:
原帖由 古然 于 2006-6-1 01:04 PM 发表
有时候交流（会面）比知识更重要。
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嘿嘿！这句话就是本体论的应用

嘿嘿，“会面”是赵的用词。感觉挺不错的，就用了。

其实有一种思维观念上的澄清境界叫"思辩"。虽然现在这个词都被用滥了，但我还是找不到更合适的词来形容。如果学本体论的人都需要达到那样的境界，~~忒那啥那啥点~~

   很多东西我可以简单理解，比如说尼采==强弱+道德，福克==盗版尼才+身体~~~偏偏本体论探不到底。我对赵的文字比奥休更感兴趣。
 

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海盗mf

发表于 2006-6-1 19:36 

    赵的这篇《关于命运的知识》，断续的看了好几天。刚又看了一段。提到知识的弊端，认为主要有两点，即1、虚拟的概念化知识不过是学者的幻想，一群没有能力的傻瓜最后开始玩学术政治2、知识把人概念化，在虚拟世界看得太透，活着就没劲了，只能有在变态中才能寻找到生活的意义。就好象《达芬奇密码》中的宗教狂热者高喊着“嫉妒赐与我力量”

    似乎赵吃过哲学的大亏哈。由此可见赵的视野强调哲学的方法论意义，我想这也是他对本体论的态度。

    接触过马大胡子和尼采，从04年初至今，用了两年多时间才走出他们创造出来的阴影。赵写出了自己想说而无力表达的话。是啥东西让赵批判的底气这么足，本体论嘛？

[ 本帖最后由 海盗mf 于 2006-6-1 07:46 PM 编辑 ]
 

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海盗mf

发表于 2006-6-2 21:38

    今天继续读《关于命运的知识--自我》，只看了一页。好东西得慢慢啃。

     主要内容概述了“知识化的人”被抹杀了自我的文化背景和生活内容，于是权利与利益的重心转移到个体上，集体利益和有内容有情趣的生活被掏干为空壳子。

     关于利益还是生活情趣的辨析是人都有切身体会，但象赵这样内省能力如此强大的我还真没见过。此人对西方哲学、对中国古代文化及思维观念的定位意识极其清晰。我以为这一点是别人教不来的，也是从书本中学不会的。

    他的表达与其说是哲学，到不如说更接近生活的体悟。

[ 本帖最后由 海盗mf 于 2006-6-2 09:39 PM 编辑 ]
 

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海盗mf
发表于 2006-6-9 22:26

 

赵汀阳~~~~~~~~不~~~~~是~~~~~~~~~~银~~~~~~~~

借了本他自己写的小册子看。咋看平平无奇，都是些对历史文化和哲学的评论。但发现自己从生活中体会到的一些关键词，该书中都有提到。还只是云淡风请的一两句话。给我感觉赵把许多词汇（如伦理）的概念完全转换了。我估计他把哲学体系都拆散架子过，然后按自己的提议重新过滤、调整。不然那来那么多自己的理解。

这样的人，这样的活法~~~严重BT哈~~~只能用不是人来形容拉~~~
 

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海盗mf

发表于 2006-6-10 15:13 

    进步的基础是势无忌旦的横行，吃过亏自然会有点觉悟。我认为思维能力的提升也需要一点卤莽和坚持卤莽。没有标准、没有忌讳更没有权威。

      关于原创：人在顺境中为维护既得利，必定选择支持原有生活方式、制度等。故创造产生于逆境。如果长时间保持原创性？坚持就意味着孤独和曲高和寡。这是一个无法回避的隐患。
 

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海盗mf

发表于 2006-6-18 19:44

    近日断续的看赵的书。他的文章近似白描的手法，把语言中的许多概念重新分隔，有点关门捉贼的样子。仍然没把握住他的思维方式。似乎他为了追求创新性，不愿意把自己的思维定格，内容偏形而上，在细节上不肯展开。对“价值”类概念的解释与尼采接近。

     也许赵凭籍的“中国化的本体论”还缺少适合自己特色的语言符号

[ 本帖最后由 海盗mf 于 2006-6-18 07:51 PM 编辑 ]
 
 

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