以下是最近半个月的一部分灌水、发言。放在这里。

 

回复:成功不值得追求,
箴言
  　　2006-12-15 03:05 

回复:一点感想
楼主最后两句说的很好.我也这么想.
  　　2006-12-15 03:05 

回复:真正的哲学是这个样子...
楼主是个道家.鉴定完毕.

  　　2006-12-15 03:04 

回复:这里有几个真正理解哲学的?
好在楼主指明了他说针对的人.这样起码会有针对性.顶一下吧,说的其实也不错.
  　　2006-12-15 03:03 

回复:我的问题
复杂的相互影响关系.结果应该有所侧重于某一方面吧.
  　　2006-12-15 03:02 

回复:中国应当全球化
楼主可以找'全球化'的书来看,现在中文的应该也有个几百本了吧.有些政治哲学的书,对它本身讨论的非常深入.相信看了会有收获.
  　　2006-12-15 03:01 

回复:重估利人
前半部分有道理.  后半部分也有道理,不过待更多商榷,希望能有来者进行讨论.
  　　2006-12-15 03:00 

回复:支持黎鸣老先生
就目前我对他的阅读来说,不敢苟同.
  　　2006-12-15 02:54 

回复:中国哲学发展观
建议正义乾能研究一下我说称的'基础之后'的事情和问题.也就是说,在搞定了基础的哲学问题之后,余下的那些问题,它们有可能同样关键,甚至更为关键.
  　　2006-12-15 02:53 

回复:想去德国读个哲学学士
德国的大学教育,要最终获得学士学位非常非常困难,他们有一整套对教育考试,学分,科目等的规定.如果楼主有心想去,要做好充分准备.
  　　2006-12-15 02:51 

 

回复:各位北师大的朋友请帮帮忙!
我就是师大学生,也长期打不开学校的许多网页.很能体会楼主的心情.这个我还真的写电邮求助过学校,可能直接寄给校首页管理员不能解决的原因,没有得到反馈.后来是每天不断尝试,过了一年左右才能打开的.    据我所知,这
贴吧： 北京师范大学  　　2006-12-13 01:30 

回复:问题?
网上先找找.如果找不到就看能否联系懂这个的.最好问学校相关的部门,如果打电话或面谈时注意一下,应该还是能得到一些消息的.
贴吧： 北京师范大学  　　2006-12-13 01:26 

回复:自习
去教室自习啊.  我认为去教室更好.教室可以随意去,不用任何证件.
贴吧： 北京物资学院  　　2006-12-13 01:24 

回复:我怎么这么反感墨家经典那?
也许看了墨家的全书或者解释性的论著时,就不会那么看了.  墨家的仁爱观很多人都知道.但是他们真正能给现代社会的启发,现代思想的启发,则可能到现在也晦暗不明.  真正的答案有可能是出人意料的.
  　　2006-12-13 00:26 

回复:关于语言
感谢楼上这位朋友.我有能力的话就上来做一些回复,尽管我知道自己讨论的也非常有限. 关于哲吧,我对之前的那些你说说的'老人'其实也不太了解的,我一般对帖不对人~ .这里最近我感觉不错,不过之前有几个月确实让我觉得很
  　　2006-12-13 00:24 

回复:原子真的存在吗
楼主提出的问题,是个科学哲学里,讨论了极多的问题.如果看更多理论物理学的书的话,或者科学史,科学哲学史的书和资料的话,也许能找到更好的答案.    我刚才在看的一本书《自然与古希腊》也谈到了这个问题,作者就有著名
  　　2006-12-13 00:21 

回复:道可道-请大家指教!
这篇很适合发在老子吧啊,那里应该会有许多人对此能提出更有针对性的意见.  十天过去了,没人顶,我顶一下.
  　　2006-12-13 00:18 

回复:哲学是在玩"教义"?
有很多人这样.也有一些人不是这样.  看每个人的不同理解.
  　　2006-12-13 00:16 

回复:哲学是在"玩定义"?
我在进行哲学学习的过程中,在某一阶段开始吃惊的发现,定义这个问题在哲学里非常严重.现在大概也认为它非常讨厌.因为它是哲学重要的组成部分,但大部分时候它要么无聊,要么具有其它各种弊端.这么说不是说它没有优点. 
  　　2006-12-13 00:16 

回复:哲学的实质是永远处在危机中
楼主的话说的不错.  也希望思考哲学的人能找到更好的临界点,更恰当地进行突破,或者守旧也行.
  　　2006-12-13 00:14 

回复:真正无情无欲的人是否存在~??
我认为有.有些人就会这样.某些特定人群中更容易发生.我无法再说更多了.
  　　2006-12-13 00:09 

回复:关于语言
楼主的这个问题,其实语言哲学,逻辑学好像都探讨过很多.如果一个人学了外语,也会不由自主地会碰到大量这样的问题.    如果涉及到'内涵'的判定,'文化'的规定之类的,这些属于界限问题,我会将之归为哲学问题.    但是,我
  　　2006-12-13 00:06 

回复:无题
我发现这个问题最近对我也浮现过.  说明了,这个问题作为永恒的问题,还真不是随便说说的.  但是,有多少人会去想它呢?我知道很多,不管平凡的还是不平凡的人,可是,这也说不定.  世界太复杂了.
  　　2006-12-12 02:41 

回复:求助
苏东坡:你睁眼好好看看我,你觉得我坐在这儿像什么呀?     佛 印:我看你坐在那儿就像尊佛.     苏东坡:哈哈.你知道我看你坐在那儿像什么吗?你坐在那儿就像一堆牛粪.哈哈......     占了便宜以后就很高兴.回了家以后,
  　　2006-12-11 19:20 

回复:一个语言问题,非哲学,大家帮忙
"像一尊佛!"佛印说.    "你看我坐的样子怎么样?"佛印见苏东坡非常高兴,也问道.      "像堆牛粪."苏东坡说.      佛印知道苏东坡又趁机"嘲弄"自己,也不在意,只是笑而不语.      苏东坡以为赢了佛印,回到家后,就眉飞色
  　　2006-12-11 19:19 

回复:求助
著名的苏东坡他有个好朋友叫佛印,他经常跟佛印在一起两个人参禅打坐.佛印老实,老受他欺负.   某日...     苏东坡:你睁眼好好看看我,你觉得我坐在这儿像什么呀?     佛 印:我看你坐在那儿就像尊佛.     苏东坡:哈哈.
  　　2006-12-11 19:19 

回复:求助
万瓦千砖 百日造成十字庙     一舟二橹 三人遥过四通桥           花甲重开 外加三七岁月     古稀双庆 内多一个春秋           一掌擎天 五指三长两短     六合插地 七层四面八方           冰冷酒 一点两点三点   
  　　2006-12-11 19:19 

回复:精神系统的实在性
不过做无文本的思考虽然好处很大,但也有危险.  这句话适用于这个吧里的许多许多人.
  　　2006-12-11 19:17 

回复:精神系统的实在性
嗯,这么说我就更能理解为什么你会这么说了.    随意推荐你本新书:  心灵的解构——心灵哲学本体论变革研究      作者 : 高新民等   ISBN : 7500452780   页数 : 510   开本 : 大32开   封面形式 : 简装本   出版社 :
  　　2006-12-11 18:59 

回复:人为什么要有自尊呢
自尊也称自尊心,是一种自己尊重自己,并期望受到他人,集体和社会的尊重与爱护的心理.自尊的心理品质,不是天生的,而是在生活,学习和工作中逐步培养起来的.要培养正确的自尊心,需要做到以下几点:一 寻找个人自尊的支点(
  　　2006-12-11 18:56 

回复:人类的未来取决于我们对宇宙了解的程度吗?
好像在几步推导中存在某些逻辑上的不严密的地方.  不过,中国确实应该再注意科技一些,如果试图和美国比的话.
  　　2006-12-11 18:55 

回复:没空闲聊 两耳不闻窗外事,一心只学微积分 勤能补拙!!
标题内容很丰富!
  　　2006-12-11 18:54 

回复:石头的问题
第一段差不多是那么说的.    第二段就有问题.因为法律中的证据等说法,虽然和哲学有千丝万缕的关系,但是它们两者是有区别的.如果试图在一个完全相同的平台上弥合两者,麻烦就会出现.
  　　2006-12-11 18:53 

回复:哲学是在玩"诗意"?
我就不会这样.语言变得看上去会显得有些冷冰冰的...
  　　2006-12-11 18:51 

回复:精神系统的实在性
引用两段:    "动物也有潜意识 但它们说不出一个你能理解的词 决定我们是谁的 是我们的意识"    " 我们停留的层次 始终在精神层面 正如现实中我们说自己听到别人的话 而不只是声音一样 在精神上的事物上 找不到来自
  　　2006-12-11 18:50 

回复:意识的行为
如果努力去看现代心理学的研究的话,对此类问题会有更准确的认识.
  　　2006-12-11 18:47 

回复:为什么人总是力图摆脱痛苦而追求快乐呢
这不一定啊.用'痛苦'和'快乐'这样无定论,各人理解不同的词汇来想这个问题,会出现问题.
  　　2006-12-11 18:46 

回复:★朝闻道,夕死可矣
孔圣人说的很好.
  　　2006-12-11 18:45 

回复:什么是真理?
是楼主自己写的.顶一下.
  　　2006-12-11 18:45 

回复:活了半辈子就这几句话
我至少不同意第四点.
  　　2006-12-11 18:44 

回复:中国顶尖哲学系在哪些大学呢?
我写了个挺长的回复难道没有发布成功,因为刚才来看,发现没了,而其它帖子回帖都在……晕
  　　2006-12-9 21:30 

回复:傻瓜哲学序
"人们先接受的应该是形状,然后是颜色 "    这个也许需要科学实验来考察一下~
  　　2006-12-9 21:30 

回复:心中感悟
治道需要手段.而手段需要科技,商业.因此麻烦来了.    如果希望实践老子的想法,需要首先尽量抛弃手段.然后再去匡正人心.那么就可以在这个实验中成功了.
  　　2006-12-9 20:57 

回复:傻瓜哲学——论马克思哲学,矛盾论,实践论
'中国有多少人:两个人,男人和女人;中国有多少厕所:两个厕所,男厕所和女厕所;这就是哲学要干的事情'    不能同意.
  　　2006-12-9 20:55 

回复:道德根本不存在,测试为证
不能说'根本不存在' 吧
  　　2006-12-9 20:55 

回复:道德的殉葬者--步社行悟
发人深省.
  　　2006-12-9 20:54 

回复:傻瓜哲学序
"知道那都叫苹果"可能蕴涵了"知道那个是红色的苹果,另一个是绿色的苹果",因此,不能在开始的部分说"是半个哲学家"而之后又说"是哲学家".这个地方存在混乱. 拿一个苹果和梨子的例子同样如此.
  　　2006-12-9 20:51 

回复:我们需要什么样的道德
我觉得这个问题要回答不容易.它好像是一个提问层次自动在游移的问题.
  　　2006-12-9 20:43 
  

回复:我们要崇敬自然吗
人类和哲学的历史上遗留下来的超级巨大严重问题
  　　2006-12-9 20:41

回复:一个系统化八个基本点
大的方面,确实是这样的.如果还能把细节做好,那样的话,就进入一种强国的状态了.作为学哲学的,不一定会完全支持至少物质上也表现出强盛,但那毕竟是选择之一.
  　　2006-12-2 02:00 

回复:扭曲,欲望,真理
有一些思想确实是这么看待这些事物的.
  　　2006-12-2 01:57 

回复:得道与境界
和楼上一些人的观点一样.我尤其喜欢楼主这篇文章中的某些句子.
 　　2006-12-2 01:46 

回复:直接看哲学大师的原著,好过在这里吹
我来点可操作的建议吧:    1,找对哲学大师;    2,第一点其实已经很麻烦了,接下来要找对大师的真正重要的著作;    3,最好再找些解释性的著作和论文来看;    4,自己思考;    5,思考并实践.    6,上述数点的任意结合,组
 　　2006-12-2 01:45 

回复:哲学范畴中的共产主义是什么?
怎么过了两个小时了还没人回答?
 　　2006-12-2 01:43 

回复:关于"第一重要是做人"
信应该无法成为孔子思想中的最核心概念吧.不过,如果这么看的话,其它概念也都不能.  所以,我认为可以把孔子的东西,看成一组概念或者原则.    至于楼主第二段第三段的问题,我想,其实不需要这么问.只要保持一个提问即可
 　　2006-12-2 01:42 

回复:责任超市,你能带走多少?
希望这个超市生意红火!
 　　2006-12-2 01:40 

回复:男人是和女人在一起的时候智商高还是低?
确实不好说
 　　2006-12-2 01:37 

回复:关于唯心与唯物--请教达人
建议楼主再多翻翻物理学方面的书,可以先看些浅显介绍性质的,看多了应该自然会有对这个问题的答案.我认为,经过思考和研读后,能回答这个问题,比如给出对唯物主义最终超越这样的答案的概率是一半左右,至于另一半,就很难
 　　2006-12-2 01:37 

回复:强制力和自发力--步社行悟
思考强度很大.佩服.  还可以考虑结合更多哲学史的东西,虽然很多时候哲学史被人视为陈腐迂腐,但如果视为六经注我的话,也是可能看出东西来的.比如这个至少可以看尼各马可伦理学,里面就有许多对自制与不能自制的讨论,亚
 　　2006-12-2 01:35 

回复:哲学与打牌
我认为方案是把哲学看低,视之为小牌.这方面可以考虑借鉴庖丁的做法,用好刀法去切割牛.
 　　2006-12-2 01:32 

回复:有谁把世界想通了,看透了?
想不到楼主提出问题的正文这么富有挑战性.好问题.
 　　2006-12-2 01:30 

回复:在中国书网买书
昨晚刚刚买了两本.等待中.
贴吧： 中国书网 　　2006-11-27 15:37